В каком веке был основан город рим. История рима. Кто поведал о Риме

Оставьте комментарий 6,950

Рим (Италия) - самая подробная информация о городе с фото. Главные достопримечательности Рима с описанием, путеводители и карты.

Город Рим (Италия)

Рим - столица Италии и региона Лацио, один из красивейших и интереснейших городов мира. Вечный город расположен на легендарных семи холмах на реке Тибр примерно в 25 км от побережья Тирренского моря. Рим - колыбель великой цивилизации и центр одной из величайших империй в истории человечества. Здесь почти на каждой улице расположена какая-нибудь достопримечательность и легко можно встретить памятники архитектуры и культуры, которым несколько тысяч лет. Поэтому изучить Рим за пару дней просто не возможно.

Исторический центр города внесён в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. В Риме можно прикоснуться к периоду Античности и истории Римской империи: посмотреть знаменитый Форум, легендарный Колизей, древний Пантеон и множество других памятников древности и грандиозных руин, прогуляться по узким улочкам с гладкой, отполированный миллионами ног и веками брусчаткой, посидеть в уютных уличных кафе и тратториях, посетить знаменитые римские площади и фонтаны, дворцы и сады. Кроме этого, Рим - центр католической веры: Ватикан, его музеи, площадь и собор св. Петра, замок Святого Ангела также являются популярными среди туристов.

У Рима много эпитетов - "вечный город", "город на семи холмах". Вечным Рим стали называть еще в Античности. Представления о "вечности" город пронес через тысячелетия, несмотря на падение могущественной Римской Империи.

"Городом на семи холмах" Рим именуют за то, что исторически город расположился на семи возвышенностях: Палатин, Капитолий, Квиринал, Целий, Авентин, Эсквилин и Виминал. Первым был заселен холм Палантин, потом Капитолий и Квиринал.

Основание Рима

Основание Рима по известной легенде связано с братьями Ромулом и Ремом. Они выросли на берегу Тибра у подножия Палатина, вскормленные волчицей. Именно они основали здесь поселение. Тогда между братьями возникла ссора. Ромул убил Рема, став первым царем Рима. Также он основал укреплённое поселение на Палатинском холме.

География и климат

Рим расположен в центральной Италии между Аппенинскими горами и Тирренским морем. Исторический центр города раскинулся на семи холмах.

Климат Рима субтропический средиземноморский. Весна - относительно мягкий и дождливый сезон. Обычно прохладно до середины апреля. В мае уже может быть жарко. Лето - жаркое и сухое. Осень - теплая и влажная, солнечные дни чередуются с дождями, которые постепенно становятся все более частыми.

Рим в снегу - явление очень редкое

Зима, с декабря по февраль, довольно мягкая, учитывая, что средняя температура в январе составляет около 7,5 ° C. Ночью возможны заморозки. Февраль обычно больше похож на весну.

Лучшее время посещения

Рим можно посещать практически круглый год. Единственное - летом в городе очень жарко. В конце июля-августе закрываются некоторые заведения. Поэтому если Вам не нравится жара, лучше приехать в Рим в другое время.

Практическая информация

Население - 2.9 млн человек (агломерация 4.6 млн). По численности населения Рим является 4-м городом в ЕС.
Площадь - 1.3 тысяч квадратных километров.
Язык - итальянский.
Валюта - евро.
Виза - шенгенская.
Время - центральноевропейское UTC +1, летом +2.

Районы

Современный центр - площадь Венето, Республики и Барберини, фонтан Треви и окрестности Квиринала. Здесь расположено множество ресторанов и магазинов.
Старый город - площади эпохи Возрождения, пьяцца Навона, Пантеон.
Колизей - древнейшее место Рима, Капитолийский холм, в котором расположены легендарный амфитеатр, Форум, античные руины и множество музеев.
Ватикан - католическая столица мира: музеи, собор и площадь св. Петра, замок св. Ангела.
Север-Центр - испанская лестница и вилла Боргезе.
Трастевере - очаровательный район к югу от Ватикана, на западном берегу Тибра, район узких мощёных улиц и уютных площадей, которые послужили источником вдохновения для творческих людей.

Административное деление Рима

Рим делится на 19 муниципиев (municipi), 22 исторических района, 35 кварталов, 6 пригородов и 53 зоны.

История

История Рима богата и уникальна, поэтому чтобы её рассказать потребуется написать целую книгу. Здесь мы ограничимся перечислением основных исторических личностей и событий.

Возвышение Рима началось еще в Античности, во время царского периода. По традиции насчитывается семь царей. Первым стал Ромул. В это время в Риме появляются первые храмы (Храм Весты и Храм Януса), строится известная Сервиевая стена.

Рим в эпоху Античности

После Царского периода Рим стал Республикой. Тогда началось значительное расширение Римского государства и усиление его могущества: были проложены дороги, построены великолепные храмы и дворцы. Развивалась культура, ремесла, архитектура, искусство. Римская республика становится очень могущественной, а Рим - центром Ойкумены. Центральной площадью стал знаменитый Форум, руины которого сейчас можно лицезреть. Рост государства сопутствовал изменению Рима, который стал быстро расширяться, возводились новые здания и сооружения.

Римский форум - центр древнего Рима

Императорский период Рима тесно связан с личностью Гая Юлия Цезаря. Цезарь воздвигает новое здание сената, создает новую территорию для общественных зданий на Марсовом поле. В этот период увеличивается возрастает могущество Римской империи.

В правлении императора Нерона город пострадал от сильного пожара. После него Рим отстраивался заново.

Упадок Рима совпал с падением Римской империи. В 5 веке город разграбили вестготы и вандалы.

В начале и середине 6 века в войне Византии с остготами Рим шесть раз переходил из рук в руки. В это время население города уменьшилось до 30-40 тыс. человек. Некогда величайший город Земли пришел в упадок. Великолепные здания медленно разрушались и расхищались.

Далее следует период Папской власти в Риме. С ее возвышением центром города стал Ватиканский холм с храмом св. Петра. В это время старые здание беспрепятственно разрушаются. Сохранились лишь те здания, которые использовались местной знатью или Церковью.

В начале 16 века Рим снова подвергся разграблению.

В новейшее время город снова стал Республикой. Наполеон упразднил Папское государство, хотя после его поражения власть Папы была восстановлена.

В 1870 года войска Итальянского королевства заняли Рим, и он стал столицей королевства.

Во время Второй мировой войны Рим избежал серьезных разрушений, хотя и подвергся немецкой оккупации.

Как добраться

Рим располагает современным международным аэропортом - Фьюмичино, который связывает столицу Италии с большинством крупных городов Европы и мира.

Почти в центре Рима располагается главный железнодорожный узел города - вокзал Термини, из которого можно добраться в любую точку Италии.

Общественный транспорт Рима представлен тремя линиями метро, трамваями и автобусами. Очень хорошо развито пригородное сообщение. Билеты можно купить в табачных киосках и общественных терминалах. Одноразовый билет стоит 1.5 евро и действителен на одну поездку в течении 100 минут.

Шопинг и покупки

Рим - отличное место для шопинга. Брендовые магазины можно найти в районе улицы del Corso. Магазины подешевле на via del Tritone, площади Кампо-де-Фьори и в районе Пантеона. Если вам нужен большой торговый центр, то есть:

Euroma2 - 230 магазинов и ресторанов. Линия B «EUR Fermi» или «EUR Palasport».
Cinecittà Due

Еда и питье

Италия славится своей кухней: лазанья, пицца, паста и множество других блюд очень вкусны. В Риме просто огромный выбор ресторанов и кафе. Но главный совет - избегайте туристических мест. Еда в них часто дороже и не столь хороша. Отойдите немного в сторону, присмотритесь - сидят ли в заведении итальянцы. Именно там можно насладиться настоящей итальянской кухней. По своему опыту римских турне могу сказать, что самая вкусная еда в Риме в районе площади Кампо-де-Фьори и Трастевере. Из напитков предпочтительно вино, которое здесь просто отличное и даже в ресторанах стоит не очень дорого. Также обязательно попробуйте джелато (мороженое).

Достопримечательности

Достопримечательностей в Риме огромное количество. Наверное, количество памятников истории, культуры и архитектуры здесь самое большое на квадратный метр. Чтобы изучить хотя бы основные достопримечательности Рима нужно потратить не один день, а чтобы изучить этот древний город полностью - нужно приехать сюда несколько раз.

Или амфитеатр Флавиев - символ величия древнего Рима и гордость настоящего. Это одна из самых известных достопримечательностей мира, которую посещают 6 млн туристов ежегодно. Колизей - самый крупный амфитеатр Античности, который вмещал около 50 000 зрителей. Удивительно, но это грандиозное сооружение было построено всего за 8 лет. Строительство амфитеатра было начато в 72 году и закончено в 80 году. Колизей использовался на протяжении 500 лет. В нём проводились гладиаторские бои, казни, выставки экзотических животных. Несмотря на землетрясения, грабежи и даже бомбардировки Колизей до сих пор производит сильное впечатление.

Интересные факты о Колизее:

В Средневековье жители Рима использовали травертин, из которого построен амфитеатр, для строительства церквей, домов и дорог. Поэтому можно назвать чудом, что Колизей вообще сохранился.
Оригинальное название "Амфитеатр Флавиев" было изменено в Средневековье. Название произошло от латинского слова "колоссальный".
Открытие Колизея сопровождалось 100 дневными играми, на которых погибло около 2000 гладиаторов.
Первоначально амфитеатр имел богатую внешнюю мраморную отделку.
Для того, чтобы защитить зрителей на трибунах от солнца - натягивали специальное полотно.
Клетки с животными и гладиаторами находились под ареной.

Одно из древнейших мест Рима, центр политической и религиозной жизни города. Эти легендарные развалины расположены между Колизеем и площадью Венеции. После падения империи Форум был забыт, разграблен и похоронен под землёй. Раскопки были произведены только в начале 20 века.

Помимо большого количества храмов, которые находятся на Форуме (Сатурн, Венера, Ромул, Веста и др.), стоит обратить особое внимание на следующие сооружения:

Виа Сакра - главная улица в Древнем Риме, которая соединяла Пьяцца-дель-Кампидольо с Колизеем.
Арка Тита - триумфальная арка, посвящённая победе над иудеями. Была построена после смерти императора Тита.
Арка Септимия Северуса, построенная в 203 году нашей эры в ознаменование третьей годовщины нахождения Северуса на посту императора.
Храм Антонина и Фаустины, построенный во втором веке, выделяется как самый сохранившийся храм на Римском форуме.
Базилика Максенция и Константина - это было одно из самых важных зданий Римского форума.
Курия - здание Сената, заложенное Юлием Цезарем.
Колонна Фока высотой более 13 метров, созданная в 608 году нашей эры в честь императора Византии.

Фонтан Треви - самый большой и красивый фонтан Рима. Был построен в конечной точке древнего акведука. Окончательное появление Треви датируется 1762 годом, когда после многих лет работы над ним Николо Сальви, он был доработан Джузеппе Паннини.

Это одно из величайших купольных сооружений в мире и одно из самых хорошо сохранившихся сооружений Античности. Был построен в период между 25-27 годами н.э. консулом Марком Випсанием Агриппой, зятем императора Августа. После нескольких пожаров он был перестроен в 126 году н.э. при императоре Адриана, который повелел на фасаде выбить следующие строки - "M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT", что переводится с латыни как "Марк Агриппа, сын Луция, избранный консулом, воздвиг это".

В 609 году Пантеон был освящен как христианский храм. Это событие позволило сохранить это уникальное здание почти в первозданном виде.

Пантеон - это настоящий шедевр древнеримской архитектуры и инженерии. Конструктивно представляет собой бетонно-кирпичную ротонду с гигантским 43-х метровым куполом. Предполагается, что раньше купол украшали золотистые розетки, похожие на звёзды, но точных свидетельств этому не найдено.

Палатинский холм расположен в полсотне метров от Форума. Это древнейшее место Рима. Считается, что итальянская столица была основана именно на Палатине. В Республиканский период римская знать селилась на Палатинском холме и строила роскошные дворцы.

На Палатинском холме можно увидеть сотни руин внушительных зданий, которые были созданы для знатных римлян в древние времена. Из них заслуживают особого внимания:

Дом Флавиев (Domus Flavia) - великолепный дворец, построенный в 81 году до нашей эры по приказу императора Домициана в качестве его государственной и официальной резиденции.
Дом Ливии - довольно скромный дом, который был построен в 1 веке до нашей эры. Является одним из самых хорошо сохранившихся зданий на Палатинском холме. До сих пор можно увидеть остатки мозаики и фресок, которые когда-то украшали потолки и стены.
Дом Августа - резиденция Октавиана Августа, которая все ещё имеет большую часть ценных и красочных фресок, украшавших его стены.
Сады Фарнезе - спроектированные в середине 16-го века на развалинах Дворца Тиберия. Фарнезские сады были одним из первых ботанических садов в Европе.
Ипподром Домициана - точно неизвестно, был ли это стадион для проведения гонок или просто использовался в качестве сада.
Палатинский музей - в этом небольшом музее выставлены раритеты, найденные во время раскопок, проводимых на Палатинском холме. Экспозиции содержат скульптуры, фрески, мозаики и другие предметы.

Арка Константина - самая красивая, большая и хорошо сохранившаяся из древних триумфальных арок Рима. Построена в начале 4 века н.э. и посвящена победе императора Константина над Максенцием в битве у Мильвийского моста. Арка является трехстворчатой и выполнена из мрамора. Украшена надписями и барельефами.

Пьяцца Навона - одна из самых знаменитых площадей Рима, которую часто называют "площадью трёх фонтанов". Была образована в конце 15 века и сохраняет форму стадиона Домициана, который в Античности стоял здесь. Стадион был построен в 86 году нашей эры и был больше Колизея. В основном стадион использовался для проведения фестивалей и спортивных мероприятий. Здания, окружающие площадь, построены на фундаменте древних трибун. Сегодня площадь Навона является одним из самых популярных мест столицы Италии.

Фонтан Мавра на пьяцца Навона

Площадь Навона известна своими фонтанами:

Фонтан Четырех рек - это один из самых знаменитых и красивых фонтанов Рима, построенный в первой половине 17 века по проекту Бернини. Интересно, что он, как и Треви, берет воду из древнего акведука - Аква Вирго. Скульптурная композиция фонтана символизирует четыре великие реки: Дунай, Нил, Ганг и Ла-Плату. Скульптуры изготовлены из белого мрамора. Доминантой скульптурной группы является египетский обелиск (который на самом деле был сделан при императоре Домициане и украшал цирк на Аппиевой дороге). Высота обелиска более 16 метров.
Фонтан Мавра расположился в южной части площади. Сначала фонтан был без скульптур. Скульптуру Мавра изготовил Бернини в 17 веке, а в 19 веке - все остальные скульптуры.
Фонтан Нептуна занимает северную часть площади. До 19 века он не обладал скульптурной композицией.

Прямо напротив Фонтана Четырёх рек расположена Сант-Аньезе-ин-Агоне - красивая барочная церковь 17 века с двумя колокольнями работы Борромини. Хотя изначально архитектором были Райнальди. Церковь обладает пышным и богатым внутренним убранством. Посвящена святой Агнессе - раннехристианской мучение.

Площадь Испании и Испанская лестница - популярная туристическая достопримечательность Рима. Испанская лестница построена в 18 веке и ведет к вершине холма Пинчо. У подножия лестницы расположен красивый фонтан - Баркачча.

Алтарь Отечества (Витториано) - одна из самых неоднозначных достопримечательностей итальянской столицы, расположенная на площади Венеции. Сооружение было построено в начале 20 века и посвящёно Виктору Эммануилу II, первому королю объединённой Италии. Внутри расположен музей - Рисорджименто. Колоссальный памятник имеет длину 135 метров и высоту 70 метров. Витториано состоит из множества величественных коринфских колонн и лестниц, которые вырезаны из белого мрамора. По центру расположена конная скульптура Виктора Эммануэля из бронзы.

От Витториано можно пройти по Via del Teatro di Marcello до Кордонаты - величественной лестницы на Капитолийскую площадь, спроектированную великим Микеланджело в 16 веке. В углу площади расположена знаменитая Капитолийская волчица - небольшая бронзовая скульптура. Скульптура изображает волчицу, которая вскармливает своим молоком младенцев Ромула и Рема - легендарных основателей Рима.

Замок святого Ангела или мавзолей Адриана - монументальное сооружение на правом берегу Тибра в парке Адриана. Представляет собой высокое укреплённое цилиндрическое здание. История данного сооружения начинается в первой половине 2 века н.э. Император Адриан (отстроивший буквально треть Рима) задумал его как усыпальницу для себя и членов своей семьи. Мавзолей достроили уже после его смерти. В нем были размещены погребальные урны Адриана и Септимия Севера. Последним погребённым в нем был Каракалла. В эпоху Папства здесь была крепость и тюрьма. В настоящее время Замок Святого Ангела является музеем, одним из самых посещаемых в Риме. В замок можно попасть по мосту св. Ангела - это пешеходный мост через Тибр, украшенный статуями св. Петра и Павла и десяти ангелов.

В 1277 году был построен 800-метровый укреплённый коридор, который соединял замок с Ватиканом, чтобы папа мог укрыться в крепости в случае опасности. Этот коридор использовали только один раз - в 1527 году.

Ватикан - миниатюрное государство в пределах Рима, центр католической веры. Если Вы ценитель искусства, то обязательно посетите Ватикан скидки музеи. В них собраны сотни уникальных, ценнейших творений, картин, скульптур. Музеи Ватикана - очень популярны среди туристов, поэтому здесь обычно большие очереди. Лучше всего, конечно, их посещать в составе групп.

Одной из главных достопримечательностей Ватикана является собор Святого Петра - крупнейшая христианская церковь в мире, главный католический храм. Это наиболее крупное и грандиозное сооружение Ватикана. Над созданием собора трудились величайшие мастера того времени: Браманте, Рафаэль, Микеланджело, Бернини. Вместимость собора около 60 тыс. человек. Интерьер собора поражает гармонией пропорций, и своими огромными размерами. Здесь масса статуй, алтарей, надгробий, произведений искусства работы выдающихся мастеров. Попасть в собор можно абсолютно бесплатно. Вход с площади св. Петра.

Вилла Боргезе - крупнейший парк Рима и один из крупнейших городских парков Европы. Государство приобрело сады семьи Боргезе в 1901 году и вскоре сделали из них парк. Вилла Боргезе - интересное сочетание природы и искусства, место где расположены интересные архитектурные элементы, скульптуры, памятники и фонтаны, созданные в разное время известными художниками и скульптурами.

Что интересного здесь можно посмотреть:

Галерея Боргезе - один из самых важных музеев итальянской столицы. В нем представлены картины таких художников, как Рафаэль, Тициан и Караваджо.
Зоопарк содержит более 1000 животных.
Водные часы Пинчо 19 века.

Трастевере - один из самых приятных для прогулок районов Рима с типично итальянской атмосферой. Это одно из лучших мест для обеда или ужина в итальянской столице. Прогулка по узким мощёным зелёным улочкам Трастевере откроет скрытые сокровища, такие как скромные средневековые церкви, небольшие магазины с самыми необычными предметами или сцены повседневной жизни римлян.

Центром района является площадь Санта-Мария, где можно увидеть древнюю базилику и фонтан.

Катакомбы - разветвленная сеть подземных захоронений ранних христиан и иудеев, которые относятся к 2-5 веку. Катакомбы были основаны христианами, которые не принимали языческих обычаев сжигания тел. Поэтому для решения данной проблемы, из-за нехватки места и высокой цены на землю в Риме, они решили создать эти огромные подземные кладбища. Катакомбы обладают огромным количеством подземных проходов, которые образуют настоящие лабиринты длиной несколько километров, вдоль которых были выкопаны ряды прямоугольный погребальных ниш.

В Риме насчитывается более шестидесяти катакомб, состоящих из сотен километров подземных проходов, в которых находятся тысячи гробниц. В настоящее время только пять из них открыты для общественности:

Катакомбы Сан-Себастиано (Via Appia Antica, 136). Эти катакомбы длиной 12 километров посвящены св. Себастьяну. Время работы: с понедельника по субботу с 9:00 до 12:00 и с 14:00 до 17:00.
Катакомбы Сан-Каллисто (Via Appia Antica, 126). Сеть проходов длиной более 20 километров. Гробницы Сан-Каллисто были местом захоронения 16 понтификов и десятков христианских мучеников. Время работы - с четверга по вторник с 9:00 до 12:00 и с 14:00 до 17:00.
Катакомбы Присциллы (Via Salaria, 430). В них хранятся некоторые фрески, имеющие большое значение для истории искусства и первые изображения Девы Марии. Время работы: с воскресенья по воскресенье с 9:00 до 12:00 и с 14:00 до 17:00.
Катакомбы Домитиллы (Via delle Sette Chiese, 280). Обнаруженные в 1593 году, эти катакомбы длиной более 15 километров обязаны своим именем внучке Веспасиана. Время работы - с понедельника по понедельник с 9:00 до 12:00 и с 14:00 до 17:00.

Рынок Траяна расположен напротив Форума. Был построен между 100 и 110 годами нашей эры и считается первым крытым "торговым центром Европы". Комплекс, состоящий из красного кирпича и бетона, имел шесть уровней, в которых было до 150 различных лавок и квартир.

Термы Каракалла - расположены недалеко от Аппианского пути. Являются одними из самых больших и впечатляющих ванн, построенных в Римской империи. Посещение ванн было любимым занятием римлян, которые регулярно приходили сюда на только для поддержания своей гигиены, но и для социальных отношений. На обширном участке, где находились термы, граждане Рима могли не только использовать общественные бани, но и посвящать свое время выполнению физических упражнений, посещать библиотеку, гулять по садам или молиться богам. Термы Каракалла, покрытые мрамором и украшенные ценными произведениями искусства, были самыми роскошными банями, которые были и будут построены в древние времена.

Пьяцца дель-Пополо Пополо

Пьяцца дель Пополо - большая овальная площадь в северном Риме, которая существовала ещё со времён Римской империи. В свое здесь начиналась важная дорога, ведущая на север. Три церкви граничат с площадью, но главной достопримечательностью является обелиск из Древнего Египта. На северной стороне площади расположены Порта дель Пополо, которые ведут к Via Flaminia - дороге, соединяющей Рим с Адриатическим побережьем.

Базилика Санта-Мария-ин-Космедин - это небольшая базилика, построенная в средние века, в которой хранится несколько христианских реликвий (например, череп св. Валентина).

Уста Истины - огромная мраморная маска, которая по легенде кусает руку тех, кто лгал. Расположена в портике Санта-Мария-ин-Космедин.

Цирк Максимуса - самый большой стадион Рима, расположенный между Палатином и Авентином. Был построен для гонок колесниц. Стадион мог вмешать до 300 000 зрителей. В настоящее время руины того, что когда-то было цирком Максимуса, едва сохранились. Сейчас существует только огромная терраса, которая повторяет форму стадиона. Это часто вызывает разочарование туристов, которые посещают ее, надеясь найти хотя бы руины.

Яникул - очень приятное место для прогулок, которое удалено от шума и суеты города, а также отличная смотровая площадка. Многие называют Яникул восьмым холмов Рима.

Фонтан Аква Паола - монументальный мраморный фонтан, созданный в 17 веке, чтобы отпраздновать открытие старого римского акведука.

Возраст города Рим составляет 2770 лет. Он принадлежит к наиболее древним поселениям в мире и сохранил в себе памятники Античности. Этим он ценен для археологов, историков и любителей старины.

Из статьи станет понятно, почему Рим называют Вечным городом. Для этого следует больше узнать о его истории, укладе и жителях.

Основание города

История Рима связана с племенами итаков, которые проживали на левом берегу реки Тибр. В девятом веке до нашей эры они разместились на холмах Лация. Постепенно представители племен латины и сабины объединились и построили укрепление на холме Капитолий. Так возник Рим. Назван город был в честь правителя Ромула. Легенда о нем гласит, что он спасся со своим братом Ремом и был вскормлен волчицей. Позднее он основал свой город.

Сегодня римские историки называют точную дату основания Рима - 21.04.753 год до нашей эры. Земля принадлежала представителям племен-основателей, которых называли патрициями. Постепенно население Рима увеличилось до ста тысяч человек. Вновь прибывших людей и их потомков называли плебеями. Они были свободными, но не имели собственной земли и не могли заниматься государственными делами.

Периоды Рима

Город существует уже более двух с половиной тысяч лет. За это время он пережил множество периодов. Древние времена принято разделять на следующие этапы:

царский - считается со времени основания города, подразумевает правление семи царей;
республиканский - город расширился, став столицей нового государства;
императорский - начался при Юлии Цезаре, город расширился за счет Марсового поля. Продолжил его расширение Август, который увеличил пространство за счет предместий и разделил город на четырнадцать частей. После пожара, который связывают с императором Нероном, город был полностью перестроен династией Флавиев.

Завершилась история Рима, который связан с античностью, в пятом веке. Он был захвачен вестготами под предводительством Алариха, а позднее разграблен вандалами.

Во времена Средневековья город стал центром папства. Постепенно главным местом стал Ватиканский холм. Наиболее хорошо сохранились те здания, которые использовали для себя христиане. Остальные сооружения разрушались от времени и набегов.

Новое время началось для Рима нападением французов, которые создали республику и выгнали папу. Противостояние продолжалось несколько веков. Город захватывали по очереди французы, неаполитанцы, папы.

Рим завоевал Италию

С момента появления Рима велась борьба с другими племенами, населявшими Апеннинский полуостров. Прежде всего, война велась с этрусками.

К третьему веку до нашей эры государство с центром в Риме завладело всем полуостровом. Итальянские племена вынуждены были подчиниться, они отдали часть своих земель, стали посылать своих детей на службу в римское войско. Не завоеванными оставались северные земли, на которых располагалась греческая колония Тарент. Помочь грекам прибыл Пирр. Сначала он одержал победу, но с большими потерями. В результате римляне одержали победу и устроили в своем городе триумф. По Риму они провели тысячу плененных греков и четырех слонов противника.

К 265 году до нашей эры Рим подчинил себе всю Италию. Далее город расширял свое влияние все дальше и дальше.

Италия завладела Римом

До середины девятнадцатого века на карте не существовало единого итальянского государства. Земли были разделены между независимыми королевствами, империей Габсбургов. В 1861 году началась борьба за объединение.

Итальянские государства боролись с австрийцами и французами за свои земли. Наконец в 1870 году они вошли в Рим. В этом же году город стал столицей Королевства Италии.

Древний Рим - Вечный город, который в 1922 году был захвачен фашистами. Это продолжалось до 1943 года.

Описание древнего города

Во времена основания Рима люди жили в хижинах из тростника, который обмазывался глиной. Каменные дома стали появляться в шестом веке до нашей эры.

Ближе к нашей эре император Октавиан Август создал Форум - новую площадь в городе. Там Черным камнем было отмечено место захоронения Ромула.

Описание города Рим следует начинать с главной святыни - храма Юпитера. Располагался он на Капитолийском холме, был закончен в шестом веке до нашей эры. Через два века римляне построили множество храмов, каменных дорог, мостов, водопроводов, цирков.

В третьем веке до нашей эры в городе появились первые дворцы. В это время римляне начали покорять другие государства, вывозя их ценности. Улицы Рима стали мостить камнем в 174 году до нашей эры. Они всегда были заполнены народом, который ходил пешком. Знатные граждане передвигались по улицам на носилках. Но иногда проезд запрещался из-за слишком узких улиц.

В третьем веке до нашей эры в городе появились многоквартирные дома (инсулы), которые имели несколько этажей. В одной квартире находилась кухня и пара комнат. Люди с малым доходом могли снимать одну квартиру. В этих домах не было водопровода, поэтому воду приходилось брать в фонтанах. Мылись римляне в общественных банях.

Богатые римляне жили в роскошных домах (домусах). На территории дома находилось множество залов, купален, спален. Был там и внутренний двор с садом.

Повседневная жизнь в городе в период империи

Во времена империи численность жителей достигла одного миллиона особ. Город заполнился многими народами, которые проживали в отдельных кварталах. Город состоял из 14 районов.

День римлянина начинался с восходом солнца. В первые часы он проводил за молитвой. Далее бедные жители посещали богатых граждан, чтобы попросить милостыню. Последние работали в судебных учреждениях, в городском совете.

Их рабочий день начинался в три часа (в современном мире это девять часов утра). В шесть часов по римскому времени проходил малый обед, а через два часа - большой обед. После обеда люди занимались своими делами, отдыхая и развлекаясь.

Каждый день жители посещали термы, так называемые бани. Там были не только бассейны с водой, но и библиотеки, места для прогулок. В городе было больше одной тысячи личных бань и одиннадцать общественных.

Римское общество было достаточно военизированным. В государстве действовала всеобщая воинская повинность, которая касалась мужчин возрастом с семнадцати до сорока шести лет. Чтобы получить государственный пост, мужчина был обязан принять участие в десяти военных компаниях.

Отдельной темы достойно любимое развлечение всех жителей Рима - бои гладиаторов, проходившие в Колизеях.

Сохранившиеся достопримечательности

Перед тем как разобрать, почему Рим называют Вечным городом, стоит вспомнить о тех культурных памятниках, которые сохранились до наших дней.

Список главных достопримечательностей периода Античности:

Колизей - античный амфитеатр Флавиев;
Пантеон - храм, который был сооружен для всех богов;
Мавзолей Адриана - строился в качестве места захоронения императора, но позже стал использоваться папами как крепость, а сегодня стал музеем;
Императорские форумы - памятники архитектуры не связаны с Форумом, сооружались на протяжении ста пятидесяти лет;
Форум - центр древнего города, в котором происходили важнейшие политические, религиозные, экономические события.

Форум был довольно большой территорией, на которой расположены храмы, арки, базилики. При раскопках здесь была обнаружена древняя тюрьма, дом весталок, продовольственные склады и многое другое.

Кто поведал о Риме?

Каждый гражданин Рима знал героев родного города. Идеалом древнего римлянина был образ сурового воина, который довольствовался домотканой одеждой, обычной едой, скромным жильем без прикрас. Предания о таких людях дошли до нас сквозь века.

Многое о Риме известно благодаря Титу Ливию и его труду по истории Рима. Писатель поведал о городе с момента его появления. Интересная информация о героях Рима содержится в поэме Вергилия «Энеида».

Герои этих творений предстают перед современными людьми очень жестокими, при этом великодушными. Они любят свободу, стоят за справедливость и верны своему городу.

Осталось узнать, почему Рим называют Вечным городом.

Кто сказал, что Рим - Вечный?

Впервые Рим был назван вечным городом поэтом Тибуллом Альбием. Он жил в 50-20 годах до нашей эры. В своем произведении (Книга элегий) автор через Аполлона доносит до читателей мысль, что Рим будет могущественным городом. Слова о вечности стали использовать в своих сочинения и выступлениях многие римские ораторы и писатели. Например, император Адриан, путешествуя по другим землям, увидел там руины и понял, что его город вечно будет существовать.

Чтобы понять, почему Рим называют Вечным городом, стоит немного узнать о городе того времени. Тибулл жил во время Октавиана Августа. При этом императоре были реконструированы и восстановлены городские сооружения, утраченные ранее. Император гордо заявлял, что застал город кирпичным, а оставил мраморным.

История подтвердила слова о вечности. Несмотря на войны, всевозможные потрясения, мятежи, город восстанавливался, укрепляя свое могущество.

История Рима от основания города до наших дней насыщена различного рода событиями политической, общественной и религиозной жизни по праву сделавшими его «Вечным». Рим, разместившийся на семи холмах - один из старейших городом мира. Ни в одной стране нет такого, чтобы на территории города разместилось целое государство, да еще и являющееся центром католической жизни.

Побывать в Италии и не посетить столицу - значит не побывать в Италии. Но чтобы рассматривать достопримечательности нужно хотя бы в общих чертах знать историю этого уникального города.

Основание Рима

Традиционной датой основания города считается 21 апреля 753 г. до н. э. Но и до этого времени на берегу реки Тибр были племенные поселения. Здесь же и выросли два брата Ромул и Рем, отцом которых был правитель местных земель. Братья решили основать колонию на берегу реки, но в ходе их деятельности начался спор, где основать город. Ромул расчертил место, указав, что здесь и будет поселение. По одной из версий историков, Ромул сказал, что каждый, кто захочет проникнуть в его город будет убит. Рем рассмеялся и перешагнул через отмеченную братом границу. Ромул посчитал это святотатством и убил Рема и уже один основал укрепленное поселение. Ромул как основатель Рима стал его первым царем.

Всего в древний период было семь царей. За время их деятельности Рим на Палатинском холме разрастался: прокладывались дороги, соединяющие его с другими поселениями, отстраивались храмы, оборудовались рынки, по холмам строились укрепительные сооружения, сохранившиеся до наших дней.

Среди строений было много святилищ и других сакральных построек, что говорит о высокой религиозности жителей городского поселения.

Правили первые цари жестоко, что в результате привело к недовольству жителей и провозглашению республиканского строя. Вместе с провозглашением республики население сразу разделилось на привилегированное сословие и плебеев. Большая часть истории Рима этого периода связана с борьбой плебеев за свои права.

Древний период обозначен деятельностью Луция Корнелия Суллы, Гнея Помпея, Цезаря и Августа. Все поселения вокруг Рима были присоединены к городу, расширяя его границы. Все соседние земли силой и по доброй воле присоединены к Римской империи, границы которой постоянно росли. Почти все Средиземноморье находилось во власти Рима.

При Августе Рим был основательно укреплен рвами и стеной, в особенности между холмами.

В период демократической республики Рим стал приобретать вид все больше похожий на город:

обозначилась планировка улиц;
шла застройка домов и торговых лавок.

Богатые люди строили большие дома, и постепенно вытесняли простой народ селиться выше на холмы. Так появились дома с несколькими небольшими квартирками. Улицы были очень узкими, так как земля использовалась по максимуму и активно застраивалась. Август вывел строительство новых зданий за крепостные стены и рвы, увеличил количество водопроводов и улучшил канализацию. Ко времени его правления относятся постройки терм (бань), театров и портиков.

Несмотря на то, что Август был военачальником, именно он считается первым императором Римской империи, хотя формально именовался первым среди сенаторов. Но фактически республиканский строй постепенно превращался в монархический.

Калигула, Клавдий продолжали расширять Рим.

При правлении императора Нерона центр Рима выгорел полностью. Правитель хотел этим воспользоваться и построить золотой дворец, но задумке не удалось воплотиться в жизнь. Началась смута. И только с приходом к власти Веспасиана Рим начал возрождаться. В это время был построен Колизей на месте запланированного Нероном золотого дома.

Следующие правители Тит, Траян продолжили обустройство города строительством площадей и терм. При Траяне империя еще больше расширила границы, подчинив себе Парфянскую державу. Но после его смерти она была вынуждена сменить наступательную тактику на оборонительную. Страна подвергалась всё более частым набегам варварских племен, а римские войска несли существенные потери.

Упрочению империи способствовало то, что с IV века главной религией стало христианство. Внешнеполитическая мощь Римской империи была потеряна, но город стал столицей христианского мира.

На время правления первого христианского императора Константина приходится строительство двух важнейших церковных построек - собора Святого Петра и базилики Святого Павла.

История города в период Средневековья и Нового времени

С IV века начался период разрушения города. Он подвергся набегам вандалов и переходил из рук в руки различных царей. Рим перестал быть столицей, она была перенесена в Константинополь. С VI по VIII века власть в городе перешла к местным епископам и папам. Вся жизнь стала вертеться вокруг базилики Святого Петра. Окончательно выделился Ватикан, как папская резиденция. Город пребывал в упадке, пока папа Стефан II не принял решение с помощью короля франков, провозгласить себя посланником Бога на землях вокруг Рима. В результате соглашения короля и папы была провозглашена Священная Римская империя. Императором стал франкский король, а Рим и близлежащие области перешли в папское ведение. Епископы развернули бурную деятельность по строительству церквей и соборов, фонтанов и причудливых площадей.

Со светской властью Папы Римского было покончено в 1798 году, когда французские войска заняли город, и была провозглашена Римская империя. Оказавшись в городе, наполненном произведениями искусства, французы массово начали вывозить всё самое ценное, что могли вывести.

От французов Рим перешел к неаполитанцам, потом вновь во власть Папы и только Наполеон покончил с его властью, провозгласив своего сына королем Рима.

Французы много что сделали для города в плане благоустройства, но Наполеон был побежден и папа Пий VII не преминул воспользоваться этим, чтобы вновь провозгласить папское государство. К республиканскому строю удалось вернуться только после революции 1848 года.

До 1870 года Рим постоянно переходил из рук Папы в руки французов и обратно. И только в вышеупомянутом году город изменил статус на столицу Итальянского королевства. Папа же стал главой католической церкви.

После этого в город были перенесены все значимые учреждения, переехал королевский двор, разработан проект новой части города ввиду большого притока жителей. В строительстве начался настоящий бум, но строили больше светских, административных зданий, чем церковных. Город застраивался с огромной скоростью. Все холмы ранее пустующие были заселены, а Тибр оказался закованным каменными зданиями. Ученые даже подняли панику, боясь, что разрушат все древние постройки.

Период правления Муссолини отмечен помпезными сооружениями, расширением бульваров.

Во время Второй мировой войны Рим хоть и подвергся оккупации фашистами, но разрушен не был в отличие от других европейских городов. В послевоенное время столица Италии превратилась в центр киноиндустрии и туризма. Сегодня - это красивейший город, сумевший сохранить многочисленные памятники искусства, которые так стремятся увидеть многочисленные туристы.

История античного мира издавна привлекала особое внимание европейских ученых. Дело не только в том, что из всех периодов древности она лучше вceгo изучена. Считается, что цивилизацииГреции и Рима стояли у истоков европейских традиций политической, экономической и духовной жизни.
Античная Гeция

На рубеже III - II тысячелетий до н.э. жители Греции и прилегающих островов научились изготовлять орудия из бронзы - сплава меди и олова. В этот период на острове Крит складывается первое в Eвропе государственное образование . Археологи нашли на острове руины дворцов, доказательства существования развитой системы письменности.

В 1450 г. до н.э. цивилизация Крита была уничтожена в результате извержения вулкана и землетрясений. Примерно в это же время на Крит вторглись микенские (ахейские) племена , жившие тoгдa в Греции. Они переняли критскую систему письма, стали игpать заметную роль в торговле Восточного Средиземноморья. Однако в ХII веке до н.э. развивающаяся ахейская цивилизация была разрушена союзами гpеко-дорийских, фессалийских, беотийских, ионийских племен Балканского полуострова и Малой Азии (они были известны египтянам как «народы моря»). Переселившись в Грецию, эти племена частично слились с ахейцами, частично поработили их.

После завоевания хозяйство Греции пришло в упадок, резко coкратилась численность населения, Лишь с VIII века до н.э. началпсь возвышение гречсских городов-государств. Особенности их развития во многом определялись природными условиями, гeoполитическим положением Греции.

Относительно небольшая, гористая территория была благоприятна для садоводства и скотоводства, но не земледелия. Здесь большую роль играло море: рыболовство и морская торговля позволяли восполнить недостаток продуктов. С V века до н.э.возрастающее значение стала приобретать колонизация побережья Малой Азии, Причерноморья, Италии. В колонии устремлялся избыток населения, они снабжали грецию недостающей продукцией. Первая гpeческая колония, город Кум, была основана в 750 г, до н.э. на побережье Италии.

Особая роль мореплавания, требовавшая от людей смелости и выносливости, содействовала распространению в Гpeции культа физической силы и красоты тела. Начиная с 776 г. до н.э. в области Олимпия, считавшейся местом пребывания богов, каждые четыре года проводились соревнования атлетов городов-государств Греции, Олимпийские игры рассматривались как священные, на время их проведения прекращались войны, их победители пользовались величайшим уважением. Игры включали соревнования по бегу, скачки, пятиборье, кулачный бой и борьбу.
Города-гocударства Гpeции

В античной Греции не сложилось крупного, единого государства. Постепенное развитие родоплеменных общин привело к формированию на их основе нескольких сот небольших самостоятельных гocyдарств - полисов , включающих поселение (город) и прилегающие земельные угодья. Каждый полис имел свои законы, особую систему управления, хотя сохранялись и общие черты, унаследованные от родоплеменного строя. Так, особую роль игpали советы старейшин, представлявшие собой родовую аристократию и собрания членов племени, за которыми признавались права гpаждан. Иноземцы, даже зажиточные, и рабы не имели права участвовать в общественной жизни.

Земля рассматривалась как общая собственность полиса, eгo дoстояние. С развитием товарно-денежных отношений стали возможными купля и продажа участков земли (правда, в некоторых полисах она огpаничивалась), но только гpажданами данного полиса, Античную Гецию принято считать родиной демократии. Действительно, с течением времени в крупнейших городах-гoсударствах, особенно в Афинах, которые избежали дорийского завоевания, в общественной жизни произошли существенные изменения.

Вместо наследственной власти племенных вождей (царей) был введен принцип выборности Вepxoвнoгo правителя (архонта), егo отчетности перед советом глав родов (ареопагом). Власть традиции и обычая постепенно заменили законы (первые из них, устанавливающие общие нормы поведения для всех гpаждан и наказание за их нарушение, были приняты в 621 г. до н.э.).

В начале VI века до н.э. по инициативе архонта Солона (635 - 559 до н.э.) все население полиса было разделено на четыре разряда в зависимости от имущественного положения. Это ослабило позиции родовой знати. Разбогатевшие торгoвцы и ремесленники ypaвнялись с нею в правах.

Согласно утвердившейся в Афинах традиции, активное участие в делах полиса, защита демократии были важнейшим правом и обязанностью гpаждан. На собраниях решались вопросы войны и мира, избирались должностные лица. Собрание могло приговорить к изгнанию из полиса лиц, представлявших угpозу народовластию и склонных к тирании.

На общем собрании граждан oкpyгa ставился вопрос: «Есть ли в гocудapcтвe человек, угрожающий существующим порядкам?». Присутствующие писали на черепках битой глиняной посуды (остраках) имя тогo политика, который представлялся им врагом демократии. Тот, кто получал больше половины голосов, приговаривался к остракизму (изгнанию).

Таким образом, к V веку до н.э. родоплеменной строй в Афинах был окончательно вытеснен новой государственной организацией, которая получила название демократия.

Другой путь развития полиса продемонстрировала Спарта. Это государство было основано дорийским племенем, которое, поселившись на юге Пелопоннесского полуострова, превратило местное нaселение в бесправных рабов (илотов). Спартанцы считали недостойным для себя возделывать землю, заниматься торговлей, ремеслом. Это был удел рабов и пришлых из окрестных поселений. Единственным заслуживающим уважения занятием для мужчин считалась война. Система воспитания была подчинена одной цели - подготовке выносливых, немногословных, дисциплинированных воинов. В историю вошла традиция спартанцев убивать детей, рождавшихся слабыми, из которых, как они считали, не получилось бы хороших солдат.

В Спарте неизменными остались порядки родоплеменногo строя. Ею управляли совет старейшин и сходка воинов, роль вождей (царей) была огpаничена. Сохранялось уравнительное распределение. Все спартанцы носили простую одежду, питались сообща, дeньги ими не признавались.

Спартанское государство вело постоянные войны против coceдних полисов, захватывая рабов, собирая дань и постепенно расширяя свою территорию. Если в Афинах труд рабов использовался огpаниченно, лишь на рудниках и в мастерских, то в Спарте он был основой экономики.
Города-гoсударства Италии. Основание Рима

В развитии городов Италии и греции проявил ось мнoгo сходных черт. В VIII-VI вв, до н.э. греки колонизировали побережье Южной и Средней Италии, построили Неаполь и Сиракузы, ставшие важными торговыми центрами Средиземноморья . Это оказало большое влияние на населявшие Италию племенные образования .

На севере Италии (на территории нынешней Тосканы) господствовали этруски. Их происхождение точно неизвестно, предполагается, что, как и дорийцы, они принадлежали к «народам моря» и пришли с Востока, покорив местное население..

В 753 г. до н.э.тремя племенами латинов, жившими в районе реки Тибр, был основан юрод Рим.

Согласно легендам. Рим был построен потомком троянскогo героя Энея Ромулом, который вместе с братом Ремом в младенческом возрасте чудом спасся от убийц и был вскормлен волчицей. Поссорившись с Ремом, Ромул убил eгo и поселился с дpyзьями на холме Палатин.

Первоначально, как и в Афинах, общественная жизнь Рима строилась на основе родоплеменных традиций, Высшим opгaномуправления был сенат (от лат, «seпex» - «старик»), состоявший из 300 человек, старейшин родов, основавших город. Рядовые члены племени, объединенные в курии по родовому принципу, также могли высказывать свое мнение по обсуждаемым вопросам. Роль Bepxoвнoгo правителя отводилась избиравшемуся царю, который должен был править в соответствии с традицией и волей Сената. С 616 г, до н.э. царями избирались выходцы из знатной этрусской семьи Тарквиниев, что отражало особую роль этрусков в Италии.

Потомки основателей города называли себя патрициями («patгes» - «oтцы»), им принадлежали земли, примыкающие к Риму. Эти земли обрабатывались отдельными семьями, в которых действовал жесткий принцип патриархата: глава семьи владел всем имуществом. Moг казнить или продать в рабство ее провинившегося члена. В то же время земли считались общим достоянием римлян, они не могли принадлежать чужакам. Поскольку Рим часто вел завоевательные войны против соседних племен и городов-государств, количество земель, которые находились в распоряжении патрицианских родов, постоянно возрастало.

Пришлое население, члены других племен, поселившиеся в Риме, назывались плебеями. Они не имели права участвовать в жизни гopoда, хотя и привлекались к военной службе во вспомогательных отрядах. Они могли просить покровительства у патрициев, становясь их -клиентами», и получать работу в их хозяйствах, быть ремесленниками, торговцами.

Родоплеменные традиции огpаничивали царскую власть. При Сервии Туллии (правил в 578-5З4 до н.э.) были проведены реформы, аналогичные преобразованиям Солона в Афинах, нанесшие серьезный удар по привилегиям родовой знати.

Все мужское население, включая плебеев, было разделено на пять разрядов, в зависимости от имущественного положения и соответственно способности приобрести легкое или более дорогое тяжелое вооружение. Каждый разряд делился на центурии (сотни), которые в случае войны выступали на поле боя. Bceгo было 193 центурии, патриции выставляли 19 цeнтурий всадников. (Для оснащения конных воинов требовались наибольшие расходы.) В мирное время члены каждой цeнтурии получали право обсуждать текущие дела города, становясь opгaном управления.

Беднейшие римляне, неспособные купить оружие, обьединялись, вне зависимости от их числа, в центурию «пролетариев» (от лат, «pгoles» - «потомство»). Подразумевал ось, что они годны только на eгo воспроизводство.

Ущемление интересов родовой знати вызвало сопротивление, Туллий был убит, новый царь, Тарквиний гордый, отменил проведенные реформы. Однако тиранический характер ею правления также вызвал гнев сената. В 509 г, до н.з. он был изгнан. В Риме установилась республика, Верховная власть перешла в руки двух консулов, которые избирались сенатом из числа патрициев сроком на гoд. В начавшейся войне с этрусками римлянам удалось отстоять независимость.

В 494 г. до н.э. плебеи, недовольные своим положением, отказались участвовать в очередном военном походе и в полном вооружении покинули Рим. Патриции вынуждены были восстановить порядки, введенные Туллием. Плебеи получили право выбирать народных трибунов, отстаивающих их интересы перед сенатом. В частности, трибуны могли приостанавливать выполнение принятых им решений.

В 451 -450 гг. до н.э. в Риме впервые были приняты единые для всех законы (до этого споры решались на основе племенных обычаев и традиций). С 445 г, до н.э. разрешались браки между патрициями и плебеями. Еще через столетие плебеям предоставили доступ к выборным должностям, в том числе и консульским. В то же время в Риме должностные лица не получали жалованья, все расходы, связанные с несением службы, они покрывали за свой счет. Это обеспечивало доступ к власти только состоятельным гражданам.

Происшедшие перемены означали, что в V веке до н.э. в Риме, как ранее и в Афинах, сложилась новая политическая система общественной организации, в которой гpажданство имело большее значение, чем родоплеменные связи.

Эти перемены содействовали превращению городовгосударств в крупные центры торговли и ремесла. Они принялись наращивать военную мощь и начали борьбу за господство над Средиземноморьем.
Вопросы и задания

1. Назовите древнейшие цивилизации Греции. На какой хронологический период приходится их расцвет и упадок?
2. В чем состояли особенности хозяйственной деятельности гpeков? Какую роль в складывании греческой цивилизации играло море?
3. Расскажите о различных вариантах развития древнегреческого полиса. 3аполните таблицу: Таблица

Пyги развития полиса

4. Что было общегo в развитии римскогo и афинскогo полисов и в чем они различались? Как осуществлялось управление Римом? Какие особенные черты были присущи царской власти в Риме?
5. Какие общественные отношения склады вались в римском полисе? Самостоятельно представьте пирамиду социальной структуры римскогo общества.
6. Когда и при каких условиях в Риме установилась республика? Что принципиально HOBoгo появилось в управлении городом?
7. Чем и кoгдa закончилась борьба плебеев с патрициями?

Похожая информация.

В конце VI века до н.э. вместо разделения полиса на родовые владения был принят принцип eгo разграничения на 10 oкругов, каждый из которых избирал своих представителей в новый совет (совет пятисот), занимавшийся всеми текущими делами. За apeoпагом сохранялись лишь судейские функции по делам, не затрагивавшим имущественных споров. Чужеземцы, успешно ведущие дeла в Афинах, получили права гpаждан. Общее число граждан составило около 30 тыс, человек.
Согласно утвердившейся в Афинах традиции, активное участие в делах полиса, защита демократии были важнейшим правом и обязанностью гpаждан. На собраниях решались вопросы войны и мира, избирались должностные лица. Собрание могло приговорить к изганию из полиса лиц, представлявших угpозу народовластию и склонных к тирании.
На общем собрании граждан oкpyгa ставился вопрос: «Есть ли в гocудapcтвe человек, угрожающий существующим порядкам?». Присутствующие писали на черепках битой глиняной посуды (остраках) имя тогo политика, который представлялся им врагом демократии. Тот, кто получал больше половины голосов, приговаривался к остракизму (изгнанию).
Таким образом, к V веку до н.э. родоплеменной строй в Афинах был окончательно вытеснен новой государственной организацией, которая получила название демократия.
Другой путь развития полиса продемонстрировала Спарта. Это государство было основано дорийским племенем, которое, поселившись на юге Пелопоннесского полуострова, превратило местное нaселение в бесправных рабов (илотов). Спартанцы считали недостойным для себя возделывать землю, заниматься торговлей, ремеслом. Это был удел рабов и пришлых из окрестных поселений. Единственным заслуживающим уважения занятием для мужчин считалась война. Система воспитания была подчинена одной цели - подготовке выносливых, немногословных, дисциплинированных воинов. В историю вошла традиция спартанцев убивать детей, рождавшихся слабыми, из которых, как они считали, не получилось бы хороших солдат.
В Спарте неизменными остались порядки родоплеменногo строя. Ею управляли совет старейшин и сходка воинов, роль вождей (царей) была огpаничена. Сохранялось уравнительное распределение. Все спартанцы носили простую одежду, питались сообща, дeньги ими не признавались.
Спартанское государство вело постоянные войны против coceдних полисов, захватывая рабов, собирая дань и постепенно расширяя свою территорию. Если в Афинах труд рабов использовался огpаниченно, лишь на рудниках и в мастерских, то в Спарте он был основой экономики.
Города-гoсударства Италии. Основание Рима
В развитии городов Италии и греции проявил ось мнoгo сходных черт. В VIII-VI вв, до н.э. греки колонизировали побережье Южной и Средней Италии, построили Неаполь и Сиракузы, ставшие важными торговыми центрами Средиземноморья. Это оказало большое влияние на населявшие Италию племенные образования.
На севере Италии (на территории нынешней Тосканы) господствовали этруски. Их происхождение точно неизвестно, предполагается, что, как и дорийцы, они принадлежали к «народам моря» и пришли с Востока, покорив местное население.
Письменность этрусков до сих пор не расшифрована. Судя по остаткам захоронений, это была довольно развитая цивилизация, включавшая не менее 12 городов, торговавших со всем Cpeдиземноморьем. Особую роль у этрусков играла племенная знать. Существует гипотеза, что устройство их городов-государств (спур) напоминало спартанское.
В 753 г. до н.э.тремя племенами латинов, жившими в районе реки Тибр, был основан юрод Рим.
Согласно легендам. Рим был построен потомком троянскогo героя Энея Ромулом, который вместе с братом Ремом в младенческом возрасте чудом спасся от убийц и был вскормлен волчицей. Поссорившись с Ремом, Ромул убил eгo и поселился с дpyзьями на холме Палатин.
Первоначально, как и в Афинах, общественная жизнь Рима строилась на основе родоплеменных традиций, Высшим opгaномуправления был сенат (от лат, «seпex» - «старик»), состоявший из 300 человек, старейшин родов, основавших город. Рядовые члены племени, объединенные в курии по родовому принципу, также могли высказывать свое мнение по обсуждаемым вопросам. Роль Bepxoвнoгo правителя отводилась избиравшемуся царю, который должен был править в соответствии с традицией и волей Сената. С 616 г, до н.э. царями избирались выходцы из знатной этрусской семьи Тарквиниев, что отражало особую роль этрусков в Италии.
Высокого развития достигли в Этрурии добыча и обработка металлов, особенно меди и железа. Этрурия была единственной областью Италии, где имелись рудные залежи. Здесь в отрогах Апеннин добывались медь, серебро, цинк, железо- особенно богатые залежи железной руды разрабатывались на близлежащем острове Ильва (Эльба). Необходимое для изготовления бронзы олово этруски получали через Галлию из Британии. Металлургия железа широко распространилась в Этрурии с VII. до н.э. Этруски добывали и обрабатывали огромное по тем временам количество металла. Они добывали руду не только с поверхности земли, но, сооружая шахты, разрабатывали и более глубокие залежи. Судя по аналогии с греческими и римскими горными промыслами, добыча руды была ручной. Основными орудиями горняков во всем мире были тогда заступ, кирка, молот, лопата, корзина для выноса руды. Выплавлли металл в небольших плавильных печах- несколько хорошо сохранившихся печей с остатками руды и древесного угля найдено в окрестностях Популонии, Волатерр и Ветулонии, главных металлургических центров Этрурии. Процент извлечения металла из руды был еще настолько низким, что в новейшее время оказалось экономически выгодным переплавить горы шлака вокруг этрусских городов. Но для своего времени Этрурия была одним из передовых центров производства и обработки металла.
Обилие металлических орудий труда содействовало развитию хозяйства этрусков, а хорошее вооружение их войска способствовало установлению господства над покоренными общинами и развитию рабовладельческих отношений. Металлические изделия составляли важную статью этрусского экспорта. В то же время некоторые изделия из металла, например бронзовые котлы и украшения, этруски ввозили. Ввозили они и металлы, которых у них недоставало (олово, серебро, золото), как сырье для своей ремесленной промышленности. Каждый этрусский город чеканил собственную монету, на которой изображался символ города, а иногда указывалось и его название. В III. до н.э. после подчинения Риму этруски перестали чеканить собственную монету и стали пользоваться римской.
Этруски внесли свой вклад в градостроительство в Италии. Их города обносились мощными стенами из огромных каменных блоков. Для древнейшей застройки этрусских городов были характерны кривые улицы, обусловленные рельефом местности и повторявшие изгибы береговой линии рек и озер. При внешней хаотичности такой застройки в ней была и рациональная сторона - учет условий окружающей среды. Позже под влиянием греков этруски перешли к четкому планированию городских кварталов в шахматном порядке, при котором улицы, ориентированные по странам света, пересекались под прямым углом. Хотя такие города были красивы, в них было легко ориентироваться и они были удобны для движения транспорта и устройства водопровода и канализации, греческий тип градостроительства имел и свои недостатки: он в принципе игнорировал такие природные условия, как рельеф местности и господствующие ветры.
Об этрусском городе с подобной планировкой позволяют судить раскопанные остатки небольшого города, который существовал в Северой Италии, близ Болоньи, и предположительно назывался Миса. Он существовал недолго - с VI до начала IV. до н.э. Погибший во время кельтского нашествия, он никогда более не восстанавливался, что обеспечило его доступность для археологов. В самом высоком месте города находился акрополь с храмами и алтарями. Улицы пересекали друг друга перпендикулярно. Ширина главных улиц вместе с мостовой и тротуарами достигала 15 м- некоторые улицы были, вероятно, мощеными. В городе имелись водопровод и канализация. Вода подавалась в город из источника на акрополе по выложенным камнем трубопроводам и глиняным трубам.
Храмы и прочие здания этруски возводили на каменном фундаменте, но для сооружения стен и перекрытий использовали необожженный кирпич и дерево, поэтому от них почти ничего не сохранилось. По преданию, этрусскими мастерами была сооружена в Риме, на Капитолийском холме, главная святыня римлян - храм Юпитера, Юноны и Минервы.
Близ городов располагались обширные некрополи. Известны этрусские гробницы трех типов: шахтовые, камерные с насыпным курганом и скальные, вырубленные в горной породе. Богатые могильники отличались большими размерами и роскошной отделкой: они состояли из нескольких комнат, украшенных настенной живописью и статуями. Саркофаги, кресла и многие другие погребальные принадлежности были высечены из камня и поэтому хорошо сохранились. Если богатые гробницы, по-видимому, копировали план и внутреннее убранство богатого дома, то о домах простого народа дают представление погребальные урны в виде глиняных моделей хижин.
Многие этрусские города имели выход к морю если не непосредственно, то через реки или каналы. Например, город Спину, расположенный на северо-востоке Италии, у адриатического побережья, соединял с морем канал длиной 3 км и шириной 30 м. Хотя остатки Ветулонии в современной Тоскане находятся в 12 км от моря, но в древности она была расположена на берегу бухты, глубоко врезавшейся в сушу. В римское время от отой бухты оставалось уже только мелководное озеро, а потом и оно высохло.
Весьма совершенным было этрусское судостроение, материалы для которого поставляли сосновые леса Этрурии, Корсики и Лация. Этрусские корабли ходили на веслах и под парусами. В подводной части военных судо имелся металлический таран. С VII. до н.э. этруски стали применять металлический якорь со штоком и двумя лапами. Римляне заимствовали этот тип якоря, а также таран, который назвали ростром. Сильный флот этрусков позволял им соперничать с карфагенянами и греками.
Высокого развития достигло у этрусков керамическое производство. Их керамика близка греческой, но они создали и своя собственный стиль, который в науке называется «буккеро». Его характерные черты составляют подражание форме металлических сосудов, черный блестящий цвет и украшение барельефами.
Этрусские шерстяные ткани шли на экспорт, а также, несомненно, находили широкое употребление и в быту этрусков. Кроме того, этруски славились льноводством и очень широко применяли изделия из льна: полотно шло на изготовление одежды, парусов, военных доспехов, служило писчим материалом. Обычай писать полотняные книги позже перешел к римлянам. Этруски вели обширную торговлю со странами Средиземноморья. Из развитых промышленных городов Греции из Карфагена они ввозили предметы роскоши, из Карфагена, кроме того, - слоновую кость как сырье для своих ремесленников. Покупателем дорогих привозных товаров была этрусская знать. Предполагается, что в обмен на привозную роскошь Этрурия поставляла в развитые торгово-ремесленные центры медь, железо и рабов. Однако известно, что и в развитых обществах находили спрос различные изделия этрусского ремесла.
В торговле этрусков с северными племенами, обитавшими в Средней и Западной Европе вплоть до Британии и Скандинавии, вероятно, безраздельно господствовал экспорт готовой продукции - металлических и керамических изделий, тканей, вина. Потребителем этих товаров выступала главным образом знать варварских племен, которая расплачивалась с этрусскими купцами рабами, оловом, янтарем. Греческий историк Диодор Сицилийский сообщает, что в торговле с заальпийскими кельтами италийские купцы, под которыми, как считается, он имеет в виду этрусков, за амфору вина получали раба.
Морская торговля преобладала у этрусков над сухопутной и сочеталась с пиратством, что было характерно и для других мореходов того времени. По мнению А. И. Немировского, наибольшее распространение этрусского пиратства приходится на период упада этрусских государств в IV-III вв. до н.э. когда, с одной стороны, в силу греческой конкуренции, кельтского вторжения и римской экспансии оказалась подорванной их внешняя торговля, а с другой - пиратство стимулировалось растущим спросом на рабов в римском обществе. Именно в это время в устах греков стали синонимами слова «тиррены» и «пираты».
Каждый этрусский город представлял собой экономическое целое. Они различались между собой характером своей экономической деятельности. Так, Популония специализировалась на добыче и обработке металлов, Клузий - на сельском хозяйстве, Цере - на ремесле и торговле. Не случайно поэтому именно Поре особенно конкурировал и враждовал с греческими колониями в Италии и Сицилии, являвшимися значительными центрами ремесленного производства и внешней торговли.
Греческие колонисты стремились проникнуть к этрусским источникам сырья в район Ильвы, Корсики, Сардинии и южного побережья Галлии. Кроме того, греки и этруски столкнулись в процессе колонизации Средней Италии. В плодородной Кампании, где возникли греческие города Кумы и Неаполь, вскоре выросли этрусские (или италийские под этрусским господством) города Капуя, Помпеи, Нола, Геркуланум и др. Этруски стремились избавиться от посредничества греков в торговле с приморскими городами Балканской Греции и Малой Азии, для чего пытались, в частности, овладеть Мессинским проливом между Италией и Сицилией. Не случайно все военные действия между греками и этрусками развертывались в VI-V вв. до н.э. в районе Сицилии, Корсики и Средней Италии.
Между этрусками и карфагенянами тоже существовало соперничество. Их торговые и колонизационные интересы сталкивались в VII-VI вв. до н.э. в Сицилии, Сардинии, Корсике, Южной Галлии и Испании. Но появление в Западном Средиземноморье греков заставило соперников объединиться против общего врага. В 535 г. до н.э. этруски (граждане г. Цере) в союзе с Карфагеном разбили греческий флот у побережья Корсики. Это на несколько десятилетий обеспечило этрускам свободу действий в центральном районе Средиземноморья. Этрусские товары (главным образом металлические изделия и рабы) следовали теперь на Восток через Мессинский пролив без посредничества греков. С одним из греческих городов в Южной Италии, Сибарисом, этруски поддерживали дружеские отношения и успешно сбывали сюда свои товары. Но в 510 г. до н.э. Сибарис города государства италии разрушен гражданами другого южноиталийского греческого города, Кротона, а в Мессинском проливе греки установили сторожевой пост. Это явилось первым ударом по этрусской торговле на юге. Вторым оказался разгром греками (сиракузянами) объединенного этрусско-карфагенского флота при Кумах в 474 г. до н.э. С этого времени торговые связи этрусков с Грецией и Ближним Востоком, по-видимому, стали осуществляться через порты Адриатического моря. На этой торговле расцвел в V. до н.э. город Спина в устье По, крупнейший этрусский порт на Адриатическом море.
Галльский военный набег 390 г. до н.э. подорвал этрусскую торговлю не только на севере, но и в восточном направлении, поскольку часть галлов укрепилась к югу от Альп и перерезала пути, соединявшие Этрурию с побережьем Адриатического моря.
Общественно-политический строй этрусков.
Этрусское общество предстает перед исследователями в своих материальных и письменных памятниках и в трудах античных авторов уже несомненно дифференцированным в сословно-классовом отношении, однако данные источников недостаточно определенны, поэтому многие вопросы общественного строя этрусков трактуются в науке противоречиво.
Господствующее положение в этрусском обществе занимала военно-жреческая знать. Богатые и влиятельные семьи, по-видимому, гордились своей принадлежностью к древним родам. Вопреки распространенному мнению, что названия некоторых этрусских городов были образованы от имен знатных родов, существует точка зрения, что, наоборот, имена этрусских родов были образованы от названий местностей, в которых располагались их земельные владения в Италии. Из этого делаются выводы, что этрусские роды образовались из разных этнических элементов, у которых не могло быть представления об общем предке, и что создавались эти роды искусственно, из престижных соображений, под влиянием традиционного родового деления окружающих италийских племен.
О богатстве знатных семей и эксплуатации ими многочисленных зависимых людей свидетельствуют их роскошные погребения и в какой-то степени сцены пиров, изображенные на гробничных фресках, а также исьменные источники. Предполагается, что экономической основой их могущества являлись крупное землевладение, внешняя торговля, горнорудные промыслы. Характер этрусского землевладения в целом неясен: некоторые исследователи полагают, что большая часть земель сосредоточивалась в руках этрусской знати- по мнению других ученых, основная масса земли находилась во владении мелких свободных крестьян.
Рядовые свободные граждане этрусского общества не выступают прямо в источниках, но их существование считается вполне вероятным. На основании археологических данных и римских параллелей предполагается наличие у этрусков военной организации свободного населения, а следовательно - существование свободных земледельцев и ремесленников. Изображения пеших и конных этрусских воинов, остатки оружия и колесниц, а также военная реформа Сервия Туллия, этрусского царя в Риме VI. до н.э. позволяют предположить, что рядовые воины были пехотинцами, а знать сражалась верхом или на колесницах. Предполагается, что этрусские ремесленники были организованы в профессиональные коллегии, однако в этрусских текстах не выявлено термина для обозначения таких коллегий.
Античные авторы отмечают наличие в этрусском обществе домашних рабов и зависимого земледельческого населения, которое они обозначают термином пенесты. При этом Дионисий Галикарнасский поясняет, что пенесты - это коренное население греческой области Фессалии, занимавшееся сельским хозяйством и работавшее на своих завоевателей. Л.А. Ельницкий, специалист по рабству в древней Италии, полагает, что, говоря о пенестах в этрусском обществе, Дионисий «имеет в виду коренное население Этрурии, порабощенное тирренскими завоевателями»(Ельпицкий Л. А. Возникновение и развитие рабства в Риме в VIII-III вв. до н.э. М. 1964. 106.). Однако, учитывая, во-первых, обычное для античной традиции противопоставление пенестов и подобных им категорий настоящим рабам и, во-вторых, свойственное Л.А. Ельницкому расширительное толкование понятия «рабство», по-видимому, следует более осторожно толковать слова Дионисия о пенестах в этрусском обществе, как покоренном тирренами местном населении, обязанном какими-то платежами и повинностями в пользу завоевателей, но отличавшемся, однако, в павовом отношении от собственно рабов.
В этрусских текстах для обозначения зависимых людей употребляются термины этера, лаутни, а также, возможно, лете. При современном состоянии изученности этрусских источников невозможно уверенно соотнести термины этрусских текстов с «рабами» и «пенестами» античных источников.
Этрусское рабство, в отличие, например, от греческого или римского, не подвергалось в историографии столь же глубокому специальному изучению. Считается бесспорным, что у этрусков существовало рабство пленных и купленных чужеземцев, но нет единства в оценке его характера. Фрески на стенах этрусских гробниц и сведения античных авторов позволяют утверждать, что рабы широко использовались в домах этрусской знати в качестве слуг, танцовщиц, музыкантов и т.п. Кроме того, источники указывают на существование у этрусков обычая ритуальных убийств рабов в форме смертельных поединков между ними и травли людей зверями. О последнем позволяет судить, например, фреска в так называемой «Могиле авгуров» в Тарквиниях, где изображена травля собакой человека с завязанным лицом.
О характере этрусского рабства существуют противоречивые суждения. Л.А. Ельницкий оценивает его в целом как «примитивное», указывая на его домашний характер и связь с человеческими жертвоприношениями, которые обычно свидетельствуют о незначительной роли рабов в производстве. По мнению же А.И. Немировского, «у этрусков было более или менее развитое рабовладение». Он считает, что этруски применяли труд рабов не только в домашнем хозяйстве, но и на прямом производстве, например при обработке земли, рытье каналов, добыче металлов, строительстве крупных сооружений, хотя об этом и отсутствуют сведения в источниках.
Итак, несомненно существование рабов у этрусков, но сферы применения рабского труда и в целом характер рабства определяются разными учеными различно.
Другую категорию эксплуатируемых людей в этрусских городах-государствах, по-видимому, составляло некоренное тирренами местное население, которое сопоставляется античными авторами с фессалийскими пенестами, спартанскими илотами и другими подобными категориями подневольного населения.
Политический строй этрусков также известен лишь в самых общих чертах. Б течние всей истории этрусского народа у него не было единого государства. В период своей независимости Этрурия, согласно античной традиции, являлась федерацией двенадцати самостоятельных городов-государств, каждый из которых занимал небольшую территорию. Точного списка этрусского двенадцатиградья не сохранилось. По-видимому, в его состав входили Вейи, Тарквинии, Цере, Вольсинии, Рузеллы, Ветулония, Арреций, Перузия, Волатерры, Вольцы, Клузий, а также Фезулы или Нортона.
В случае выбытия одного из членов федерации (например, вследствие военного разгрома) в состав объединения принималось другое государство. Так, после падения Вей, разрушенных Римом в 396 г. до н.э. на их место в федерацию была принята Популония, остававшаяся до этого, несмотря на свое экономическое значение крупного портового города и важного центра металлургии, в составе государства Волатерры.
Наличие в городе-государстве других поселений, кроме главного города, не было редкостью: например, город Цере имел порт Пирги, город Тарквинии - порт Грависки. Эти портовые города входили в соответствующий город-государство: их свободные жители были его гражданами и воинами объединенного отряда, например отряда Цере и Пирг.
По данным античной традиции, кроме древнейшего двенадцатиградья в Этрурии этруски образовали еще два более поздних - в Северной и Средней Италии. На севере они расселились в обширном бассейне р. По, на западе Средней Италии проникли в Лаций и Кампанию. В процессе колонизации этруски в одних случаях основывали новые города, в других - устанавливали свое господство в городах местного населения. Например, в VI. до н.э. известно правление этрусских царей в Риме, который зародился как город-государство еще в VIII. до н.э. а как поселение - и того раньше, в середине II тысячелетия до н.э.
Во главе каждого этрусского города-государства стояли вначале цари-лукумоны. Власть лукумона, подобно власти греческих басилвев, была пожизненной, но не наследственной. Функции лукумона неясны- некоторые полагают, что он был верховным судьей, военным предводителем и главным жрецом государства.
Развитие хозяйства, в том числе широкой внешней торговли, а также завоевания способствовали обогащению и усилению этрусской знати, которая захватывает влсть в городах: в VI. до н.э. царская власть сменяется в этрусских городах-государствах олигархическими республиками.
Каждую весну в главном общеэтрусском святилище в городе Вольсиниях собирались главы этрусских государств. К этим собраниям были приурочены общенародные игры и ярмарки. Собравшиеся обсуждали вопросы общей политики, совершали жертвоприношения и выбирали главу союза, который, по-видимому, не имел реальной власти. Правда, считается возможным, что в случае достижения общего решения о совместных военных действиях именно он возглавлял свободное войско городов-государств. Так, предполагается, что Порсена, пытавшийся восстановить власть в Риме изгнанного оттуда этрусского царя Тарквиния Гордого, выступал не просто как царь города-государства Клузия, а в качестве главы федерации. Однако военно-политическое единство этрусских городов-государств достигалось редко: города воевали, мирились, заключали договоры независимо друг от друга и от общего согласия- решения собрания представителей носили характер рекомендаций, а не постановлений, подлежащих обязательному исполнению. Федерация была преимущественно религиозным союзом. Отсутствие военно-политического единства этрусских государств явилось одной из главных причин их поражения в борьбе с Римом, В V. до н.э. как упоминалось, греки потеснили этрусков на юге Италии- в начале IV. сильный удар им нанесли кельты на севере. В течение IV-III вв. до н.э. все этрусские города-государства были завоеваны Римом и полностью лишились политической независимости. Этрусское культурное наследие вошло неотъемлемым элементом в римскую культуру. Долго продолжалось воздействие этрусской культуры и на другие народы. Например, германцы, по-видимому, через посредничество альпийских племен еще в первых веках нашей эры получили руническое письмо, восходящее, минуя латинское, прямо к этрусскому.
Этрусская религия.
Сведения о религии этрусков сохранились лучше, чем о других сторонах жизни их общества. Главными божествами этрусского пантеона были Тин, Уни и Менрва. Тин был божеством неба, громовержцем и считался царем богов. Его святилища находились на высоких, крутых холмах. По своим функциям Тин соответствовал греческому Зевсу и римскому Юпитеру, поэтому не случайно позже в Риме образ Типа слился с образом Юпитера. Богиня Уни соответствовала римской Юноне, поэтому они также слились в Риме в едином образе Юноны. В образе этрусской богини Менрвы видны черты, свойственные греческой Афине: обе считались покровительницами ремесел искусств. В Риме с развитием ремесел распространилось почитание богини Минервы, образ которой был тождествен Афине-Менрве. Сохранились неопределенные сведения о верховном боге Вертумне (Вольтумне, Вольтумнии). Существует предположение, что это имя - лишь один из эпитетов бога Тина.
Кроме многочисленных высших богов этруски поклонялись также целому сонму низших божеств - добрых и злых демонов, которые во множестве изображены в этрусских гробницах. Подобно хурритам, ассирийцам, хеттам, вавилонянам и другим ближневосточным народам, этруски представляли себе демонов в виде фантастических птиц и животных, а иногда и людей с крыльями за спиной. Например, добрые демоны лазы, соответствующие римским ларам, считались у этрусков покровителями домашнего очага и представлялись в виде молодых женщин с крыльями за спиной.
Главными местами отправления культа служили храмы, в которых помещались статуи божеств. В жертву богам приносили верно, вино, плоды, масло, животных. Во время семейной трапезы на стол или на очаг ставили маленькую чашечку с едой для демонов - покровителей дома. На погребальных тризнах знатных людей в жертву богам приносили пленных. Предполагается, что этруски заставляли пленных биться между собой насмерть или травили их зверями. Именно в форме поединков рабов на похоронах знати гладиаторские игры были заимствованы в III. до н.э. римлянами- также заимствовали они у этрусков и травлю людей зверями. Постепенно утратив свой религиозный смысл человеческого жертвоприношения и превратившись в публичное зрелище, эти игрища просуществовали до периода поздней Римской империи.
Большую роль в религии этрусков играло представление о мрачном загробном царстве, где собираются души мертвых. Этрусский бог подземного царства Аита соответствовал греческому богу Аиду.
Важное место в этрусском обществе занимало жречество. Жрецы-гаруспики ведали гаданием по внутренностям жертвенных животных, в первую очередь по печени, а также толковнием различных знамений - необычных природных явлений (молний, рождения уродов и т.п.). Жрецы-авгуры гадали по поведению птиц. Эти черты этрусского культа через ряд посредствующих звеньев заимствованы из Вавилонии. В свою очередь, от этрусков их переняли римляне.
Литература:
Неронова В.Д. Этрусские города-государства в Италии./История Древнего мира. Ранняя Древность.- М.:Знание, 1983 - с.369-381